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Metaphysik
Universität, Philosophie
Die Untersuchung des Seins, der Substanz und der grundlegenden Kategorien der Realität. Quelle: Wikipedia (CC BY-SA 4.0).
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Was du wissen musst
Die ganze Theorie lesen →Definition, Geschichte und Unterteilungen der Metaphysik
- Metaphysik: Untersuchung der Struktur und der Grundprinzipien der Realität
- Schlüsselkonzepte: Entität, Sein, Existenz, Objekt, Eigenschaft, Relation, Kausalität, Zeit und Raum
- Beziehung zu anderen Zweigen: Grundlage der Philosophie zusammen mit der Logik und der Epistemologie
- Entwicklung: früher war sie Naturphilosophie; heute untersucht sie das empirisch Unzugängliche
- Definition von Konzepten: nur die Metaphysik definiert Materie und Leben
- Ontologie: Untersuchung des Seins an sich
- Theologie: Untersuchung von getrennten Substanzen und letzten Ursachen
- Aktuelle Probleme: Persistenz, Konstitution, Leib-Geist-Problem und Kausalität
- Starke Version der Unmöglichkeit: Die Aussagen entbehren einer Bedeutung (Wittgenstein)
- Schwache Version der Unmöglichkeit: Die Aussagen sind unerkennbar (Hume, Kant)
- Menschliche Natur: Kant definiert sie als «unvermeidbare Notwendigkeit» und Schopenhauer als «metaphysisches Tier»
Ursprung, Definitionen und Grundlagen der Metaphysik
- Etymologie: μετὰ φύσις („nach der Natur“)
- Ursprung: Ordnung der Schriften von Aristoteles durch Andronikus von Rhodos
- Aristoteles: Er nannte sie „erste Philosophie“ (Untersuchung des Seins, der Attribute und Ursachen)
- Ursprüngliche Natur: 14 Rollen mit persönlichen und esoterischen Notizen
- Konsolidierung: 13. Jahrhundert als spezielle Disziplin über das Seiende als Seiendes
- Schlüsselinfluss: Muslimische Denker (Avicenna und Averroes)
- Definition Aiteologie: Wissenschaft der höchsten Ursachen
- Definition Ontologie: Wissenschaft des Seins als Seiendes
- Definition Theologie: Wissenschaft von den göttlichen Dingen
- Definition Useologie: Wissenschaft der Substanz
- Metaphysische Einheit: Ontologie und Useologie sind universell hinsichtlich Prädikation und Kausalität
- Subiectum: Das Seiende als Seiendes (primär die Substanz)
- Kant: Spekulatives Wissen der Vernunft, isoliert von der Erfahrung
- Ziel: Die allgemeinen letzten Prinzipien und die tiefe Wahrheit der Dinge zu erkennen
- Schlüsselfragen: Was ist Sein? Was existiert? Warum existiert etwas? Warum bin ich hier?
- Schlüsselbegriffe: Sein, Nichts, Existenz, Essenz, Welt, Raum, Zeit, Geist, Gott, Freiheit, Wandel, Kausalität und Zweck
- Traditionelle Probleme: Universalien, kategoriale Struktur, Raum und Zeit
Natur, Konzepte und Zweige der Metaphysik
- Spekulative Metaphysik: ausgehend von einem höchsten Prinzip (Gott, das Sein, die Monade, etc.)
- Induktive Metaphysik: sucht ein metaphysisches Weltbild durch die Vereinigung der Einzelwissenschaften
- Reduktionistische Metaphysik: Konstrukt basierend auf Voraussetzungen zum Erkennen und Handeln
- Entität: die Essenz oder Eigenschaft, die die Natur einer Sache definiert
- Absolut: etwas von Bindungen oder Verbindungen mit anderen Dingen entbunden
- Rationale Psychologie: Untersuchung der Seele oder des Geistes durch die Vernunft
- Themen der rationalen Psychologie: Unsterblichkeit, freier Wille, Spiritualität und Körper-Seele-Beziehung
- Christian Wolff: Schlüsselfigur der rationalen Psychologie (Werk: "Deutsche Metaphysik", 1720)
Entwicklung der Ontologie und der Metaphysik: Von Parmenides bis Aristoteles
- Arché: das von den Vorsokratikern gesuchte eine und universale Prinzip
- Parmenides: Begründer der Ontologie und des Konzepts des abstrakten Seins
- Bestimmungen des Seins: ungeboren, unvergänglich, unveränderlich, unteilbar, eins, homogen
- Prinzipien des Parmenides: Das Seiende ist, das Nicht-Seiende ist nicht; kein Übergang zwischen beiden; Denken ist Sein
- Sein: unbegrenzt (räumlich) und ewig (zeitlich)
- Sokrates: moralischer Intellektualismus (das Böse ist Unwissenheit)
- Maieutik: Technik der Fragen, um den Logos zu erreichen
- Platon: Ideenlehre (universale, ewig, Paradigmen)
- Methexis: Teilhabe der partikularen Dinge an den Ideen
- Anamnesis: Theorie der Erinnerung an präexistente Ideen
- Aristoteles: Metaphysik als Lehre vom Sein an sich
- Unbewegter Beweger: unbewegter Erzeuger jeder Bewegung
- Ousía: unabhängige Substanz (das, was an sich existiert)
- Akzidenz: eine von der Substanz abhängige Eigenschaft
- Eidos: die bestimmende Form, die das Wesen des Seins konstituiert
Metaphysik im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit
- Einfluss: Die griechische Philosophie gelangte über christliche Zenobien und häretische Gruppen in die islamische Welt.
- Übersetzung: Das Interesse an der griechischen Medizin förderte die Übersetzungen ins Persische und später ins Arabische.
- Aristotelische Einflüsse: Die islamische Metaphysik basierte hauptsächlich auf Aristoteles.
- Wiederentdeckung: Aristoteles' Metaphysik wurde Mitte des 12. Jahrhunderts in der christlichen Welt wiederentdeckt.
- Scholastische Themen: Dazu gehören das Problem der Universalien, der Hylemorphismus, Existenz/Essenz und Kausalität.
- Kausalität: Basierend auf den Werken Physik, Über den Himmel und Über die Entstehung und den Verfall.
- Hierarchie: Die Metaphysik wurde von Thomas von Aquin als „Königin der Wissenschaften“ bezeichnet.
- Mittelalterliches Ziel: Versöhnung der antiken Philosophie mit der Religion durch die reine Vernunft und den Spätneoplatonismus.
- Schlüsselkonzepte: Analogia entis, die Lehre von den Transzendentalen und die Beweise für die Existenz Gottes.
- Schöpfung: Debatte über die Schöpfung ex nihilo und den Zugang zum Wissen Gottes durch Vernunft oder Glauben.
- Dualismus: Trennung zwischen sinnlicher Wahrnehmung/reinem Denken und dem „Hier“/„Jenseits“.
- Definition von Descartes: Metaphysik sind die Wurzeln des Wissens.
- Substanzen nach Descartes: Denkende Substanz, ausgedehnte Substanz und unendliche Substanz (Gott).
- Methode von Descartes: Alles, was bezweifelt werden kann, ist falsch; Verwendung des Cogito ergo sum.
- Argumente von Descartes: Der böse Geist, das ontologische Argument und der Geist-Körper-Dualismus.
- Moderne Unterteilung: Allgemeine Metaphysik (Ontologie) und spezielle Metaphysik (drei Zweige).
Metaphysische Klassifikationen und die Wende zum transzendentalen und deutschen Idealismus
- Naturphilosophie: auch als rationale Kosmologie bezeichnet.
- Menschenphilosophie: umfasst metaphysische Psychologie, philosophische Psychologie, rationale Psychologie, metaphysische Anthropologie und philosophische Anthropologie.
- Naturtheologie: auch als Theodizee oder rationale Theologie bezeichnet.
- Christian Wolffs Klassifikation: gilt als kanonisch in der Metaphysik.
- Kants kopernikanische Wende: Die Metaphysik muss auf der Untersuchung des Subjekts und der Bedingungen der Möglichkeit von Erkenntnis begründet werden.
- Kritik der reinen Vernunft (1781-1787): Untersuchung der Vernunft losgelöst vom Sinnlichen.
- Unmöglichkeit der traditionellen Metaphysik: Der Mensch besitzt keine Fähigkeit, das Geistige durch sinnliche Erfahrung zu erkennen.
- Spekulativ-konstruktiver Bereich: Hier verbleiben Themen wie Gott, die Seele und die Freiheit des Willens.
- Synthetische Urteile a priori: Ermöglichen es der Mathematik und der Physik, universelles und notwendiges Wissen zu erlangen.
- Deutscher Idealismus: Die Realität ist ein geistiges Ereignis, in dem das reale Sein vom idealen Sein übertroffen wird.
- Absolutes Wissen: Validierung von Wissen aus der Perspektive eines absoluten Subjekts.
- Hegels dialektische Identität: Das Absolute realisiert sich durch die Überwindung nicht-identischer Momente.
- Wissenschaft der Logik: Das letzte große System der westlichen Metaphysik, entwickelt von Hegel.
Philosophische Perspektiven auf Metaphysik und Materialismus
- Dialektischer Materialismus: Nur die Materie ist real und Prozesse geschehen durch Widerspruch
- Marx' These 11: Die Philosophie muss die Welt transformieren, nicht nur interpretieren
- Nietzsche: Platon ist verantwortlich für die Spaltung des Seins (Sinnliches vs. Intelligibles)
- Heidegger: Die Metaphysik ist das Wesen des westlichen Denkens
- Heidegger: Die Metaphysik ist das «Vergessen des Seins» und der ontotheologische Trieb
- Heidegger: Das Denken muss einen Sprung aus der Metaphysik vollziehen
- Analytische Philosophie: Ursprünglich skeptisch aufgrund mangelnder Verifizierbarkeit
- Poststrukturalismus: Kritisiert die Unterordnung der Differenz unter die Wesen in der Metaphysik
Bibliografie und Konsultationsressourcen zur Metaphysik
- Aristoteles: Metaphysik (trilinguale Ausgabe, 1997)
- Thomas von Aquin: De ente et essentia
- René Descartes: Meditationen über die erste Philosophie (1637)
- Gottfried Leibniz: Discurso de metafísica (1686)
- Immanuel Kant: Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik (1783)
- Martin Heidegger: Was ist Metaphysik? (1929), Einführung in die Metaphysik (1953), Kant und das Problem der Metaphysik (1929)
- Baruch Spinoza: Tractatus de correctione intellectus
- José Ortega y Gasset: Einige Lektionen in Metaphysik
- Jean Grondin: Introduction à la métaphysique (2006)
- José Luis Pardo: La metafísica (2006)
- Isacio Pérez Fernández: Einfluss des Arabischen auf den Begriff Metaphysica (1979)
- Online-Ressourcen: Wiktionary, Wikipedia, Philosophisches Glossar, Stanford Encyclopedia of Philosophy, Internet Encyclopedia of Philosophy
Vorschau der Karteikarten (6 von 40)
- 01
Etymologie der Metaphysik (vom Griechischen μετὰ [τὰ] φυσικά):
„nach der Natur“
- 02
Aristoteles bezeichnete die Metaphysik als:
„erste Philosophie“
- 03
Welcher Zweig der Metaphysik untersucht die getrennten Substanzen und die letzten Ursachen der Realität?
Die Theologie
- 04
Welcher Teil der Metaphysik untersucht, welche Entitäten existieren und welche nicht, über das bloße Erscheinungsbild hinaus?
Die Ontologie
- 05
Schwache Version der These der Unmöglichkeit der Metaphysik (Hume, Kant):
Sie haben eine Bedeutung, aber es ist unmöglich zu wissen, welche wahr oder falsch sind
- 06
Etymologie von „Metaphysik“: Was bedeutet der griechische Begriff μετὰ φύσις?
„nach der Natur“ oder „nach der Physik“
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